作家海岩的红木收藏经

　　楠木是目前已知的最为耐腐的木材，深埋地下可千年不朽，历来是棺木的良材。因此，楠木早期出现在古籍记载中，多与民间丧俗有关。楠木历史上也被用来制作家具。楠木属樟科，因此有香气，制成箱柜存放衣物字画，可驱虫防蛀。楠木有大料，其材之硕，非紫檀、黄花梨等硬木可与匹敌，制成巨型大柜，壮观巍峨。用楠木老料制作的文房用品纹理收敛，与文人风骨相符；而金丝外露的楠木则光芒炫耀，最能吸引新玩家的惊羡，以致近年来市场对“金丝”的热捧，前无古人。

　　楠木自古以来就是良材佳木，只是今天的炒作者过于性急，过于极端，反而让楠木招致无尽的争议和龃龉。炒作金丝楠木的人说，故宫级别最高的家具是故宫中轴线的家具，而中轴线的家具都是用金丝楠木做的。这种说辞所要表达的逻辑是，故宫级别最高的家具就是金丝楠家具。众所周知，故宫中轴线就是太和殿、保和殿这一溜“叫大起”(皇上召见大臣上早朝)、搞盛典的地方，家具都是金漆宝座之类，这些金漆宝座在家具行当里叫漆木家具，或叫贴金、戗金、填金、描金大漆、雕漆家具，这类金饰和漆饰家具的内胎多由楠木充任。因为当时楠木远远不及紫檀等硬木那么贵重，且质轻、耐腐、不易变形，易于吸附漆料，所以一向是漆木家具的优良内胎。硬木因为密度高而不容易抓漆，譬如在钻石上涂漆，一抠就掉了，吃不进去。漆饰家具的床具与座具使用楠木做内胎的好处还有一个，就是楠木性暖，冬季坐卧不致阴寒。但无论楠木具有怎样适宜的品性，把故宫的金漆家具说成是楠木家具，仍然是一种非常荒谬的攀附，可居然有不止一个商家如此指鹿为马。

　　紫檀应运上位的原因

　　紫檀家具是自清代始，在黄花梨家具于时代风头中退居次席后，才隆重登场，取而代之，成为名符其实的木中之王的。关于紫檀应运上位的原因，大体有如下几点：

　　一、满族入主中原，凭借的仅仅是军事上的胜利，并非经济与文化的强大。在更发达的汉文化面前，在更辽阔的国土和人口众多的汉民族面前，当时的满族统治者很难没有自卑心和恐慌感。而紫檀的色泽沉稳厚重，庄严大气，肃穆自尊。所以整个清代皇室贵族的审美情绪，就转向了紫檀这样一种深色的木材。紫檀无论横雕竖刻，都不会形成断茬，可以精致地雕刻出各种主题外露的图案，最能满足统治者需求的威严沉穆的等级象征和吉祥万代的自我祝福。

　　从清代初期开始，官式家具热衷于主题化地表达统治者的心理需求，发展到康雍乾辉煌三代，紫檀的雕刻技艺也被推上了极致高度。近几年境内外重要的拍卖公司所推出的紫檀宫廷家具系列，在海内外皆被藏家热捧，屡创天价，雕刻越细密越被认为是“造办处”的“大内紫檀工”，越能体现紫檀木质独有的优越。

　　二、在中国“阴阳五行”学说中，火主红，水主黑。明代尚红，清代尚黑，是为定论。虽然明清两代最终皆定都于北京，但明初朱元璋先是立都于南京，他死后建文帝登基执政也在南京，所以明代多被认为是起源于南方的政权。南方为火，明王朝因此自认以火德王；明代国姓为“朱”，也是火的意思。明代的宫廷及各地衙署家具皆以红漆为主，一品至四品官员服饰皆以绯色(即红色)为尊，并非无意和偶然。

　　清代统治者是北方的骑射民族，无论归为逐水而迁的游猎文化还是有些专家说的森林文化，满人都是崇尚黑色的。清代漆木家具也以黑色为主，除了传统剔红和描金戗金工艺的家具外，红色的宫廷大漆家具不多。清代尚水，紫檀之黑，恰合其道。

　　三、明代房屋纵深，室内较暗，看不清复杂的雕饰，故适合使用比较明亮简洁的黄花梨家具。入清后，全国人口由明末的一亿增长为乾隆时期的四亿，城市内住房用地变得紧张，房屋进深相对缩小；加之平板玻璃在清代进入日常应用，用玻璃做窗，室内整体的采光效果变得通透明亮，这也是雕刻繁复颜色较深的紫檀和红木家具能够流行的原因之一。

　　四、清代和明代的社会文化形态不尽相同。明代中晚期由文人引领文化时尚，明式黄花梨家具的精品，在明代大都产生于当时文人云集的文化时尚中心苏州。到了清代，社会时尚及文化潮流由皇家引领，清式紫檀家具的经典，在清代大都出自当时的政治中心北京，出自清廷皇家造办处活计档。社会形态的不同也是黄花梨家具尚于明，紫檀家具盛于清的因素之一。

　　●买红酸枝家具，千万小心了——因为这几种红酸枝木，市场价格有着几倍甚至十几倍的差别，但外表上都非常接近。

　　●楠木自古以来就是良材佳木，只是今天的炒作者过于性急，过于极端，反而让楠木招致无尽的争议和龃龉。

　　●紫檀家具自清代始隆重登场，最能满足统治者需求的威严沉穆的等级象征和吉祥万代的自我祝福。

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